申报指南与项目选题：清清照人“国社项目破解之道”讲座之三

主讲人：中文-清清照人

主持人：西马-Diane

文稿整理：袁丽清

图文编辑：西十二

【老踏编者按】

铛~铛~铛~铛！【老踏科研联盟】将利用四天时间，连续推送清清照人女士为我们带来的“国社项目破解之道”讲座系列推文。之前已经推出了这个系列的两篇文章，点击阅读讲座一课题论证七要点：清清照人“国社项目破解之道”讲座之一、讲座二“四好”原则申报公式：清清照人“国社项目破解之道”讲座之二。希望这个系列推文能够在大家申报国家社科基金项目的最后关口，再给大家鼓鼓劲、提提醒。

清清是我们社科科研工作交流QQ群的元老级群友了，也是一位低调奢华有内涵的科研工作达人。在为数不多的几次接触中，知道她为人坦诚、乐于助人，在自己的学术研究中则更是超脱于功名，颇有几分悬壶济世的情怀与担当。单说这个关于国家社科基金项目申报的公益讲座，清清女士完全是把自己多年摸索与积累的经验倾囊相赠的，当时的场景依然历历在目——我坚信分享成就未来，那是我们每一个人的，共同的未来。

再次感谢清清女士的无私奉献，也预祝各位2018国社申报，中！中！中！

第四部分：课题申报指南与选题的关系

之所以要把课题申报指南和选题的关系单独提出来说是希望能够帮助大家明确自己的研究对象，因为我们有些群友还是比较迷茫，找不到方向，不知道要研究什么。但是我告诉大家，国家社科基金的这些指南，当然也可能有一些人要说这些指南都是那些人提出来的，他们已经做了的那些题目。他们做了没有关系，你可以换个角度，何况指南那么多，总有一个是跟你的研究是相关的，我觉得不可能你研究的跟这个指南一点关系都没有。

有些群友可能有了非常明确的研究方向，如果是这样的，就坚持研究。比如就像老踏，他有非常明确的研究方向，他只要沿着他这个目标继续下去，他的成果就会越来越多，现在已经是小牛，马上是中牛了，然后就是大牛了，我还是很看好这个老踏的。这么刻苦的70后，都是值得我们学习的。

当然，我说的这个指南是帮助那些还没有明确方向的大家尽早地确立方向。国家社科基金是有明确的政治导向的，刚刚已经给大家提了，就像刚刚提到的“14年的答记者问”。课题指南实际上是国家社科基金的年度计划对于把握申报导向，明确研究重点具有重要的参考价值。

编制指南我们着重考虑以下几个方面：

第一是党和政府关注的重大理论和现实问题。国家要关注的问题，要解决的，像“一带一路”，我们提出这样的一个理念很好，但是怎样去做呢？就需要一批智库，一批学者去论证，去研究，从历史的，现实的，从域外的视野去研究，“一带一路”到底该怎样很好地实施下去，真正能够达到预期的目的。我觉得这才是国家需要的，就是怎样能够做好。

第二是关系学科建设与学科长远发展的基础性问题。像我们古代文学这么基础的学科，我们就是要一代一代传下去，借用一个老师的话说：薪尽火传，力缵斯文，斯文相继。我们要做的就是斯文相继，就是像研究甲骨文、金文，你要是问我研究这个有什么意义，我真的答不上来，但是依旧有人在研究，像敦煌那些文献，这也是属于上个世纪的显学，现在还有一批学者在研究，浙江大学在这方面是做的比较好的，就是敦煌学研究。西北大学也有一批人研究的也比较好。确实需要有一批人去研究，把这些文化一代一代的传承下去。现在，我们国家有一些学科、学问真的面临着失传的，这还是比较严峻的。大家还是要把自己该做的做好，就像我们基础理论学科不要问它有太大的意义，我们就要把这些文化传下去，就是斯文相继吧，对不对？

第三是国内外学术热点和前沿问题。热点和前沿问题就是我们的“学术海拔”，人们应站在最前沿。国内外学术热点和前沿问题，我也不知道现在文艺学、西方文论的前沿在哪里，我不知道后现代，现代是不是还在继续蔓延，我不知道西方文论对现当代文学的影响是不是还是很大。但是，我现在接触到的古代文学的研究，人们都是回归到正统，包括我刚才给大家举的那些例子，像胡可先教授，吕双伟教授还有好多，他们的研究都是非常传统的，没有什么用女性主义啊、新批评、什么结构主义啊，这些都没有用。他们就是很扎实，就是注重目录，注重文献学，就像南京大学的程千帆教授提出的：“文艺学和文献学的完美结合。”复旦大学的王运熙教授提出的：“目录学和文献学都要很重视。”这就是很传统的学术，没有用西方那些很花哨的理论来解读我们的文学。

基础类的条目主要是由23个学科评审组广泛征集意见形成的。我们每年将征集到的3000多个选题建议提交到学科组讨论，应用性的条目主要是根据中央有关文件拟定的。大家看一下，应用学科讲的很明确，是根据中央有关精神拟定的，或者由国家有关部委根据实际工作需要提出的，现在我们国家面临这样的困难，我们现在要怎样去解决，在条目的设计上，文史哲等人文学科保持一定的连续性和稳定性，而政治、经济、管理、法学这些社会科学研究跟现实的联系是比较紧密。指南的内容每年都有变化，但是经管法会变得比较快一些，因为它要根据国家的政策、中央的文件做出调整，但相对于文史哲来说，还是具有一定的连续性。所以，研究中国历史，研究中国古代历史、中国古代文学、中国古代哲学的群友们，你们不要灰心。只要你做出来了，你做出来的东西都是有意义的话，国家一定会帮助你完成这个项目。现在研究甲骨文、金文的还是有一部分，而且研究这个的话，国家还是每年都会给一定的资助，之前教育部公布的那个评奖，高校成果奖，敦煌研究奖不只是一项。

虽然课题申报指南每年都会有一定的变化，但是大家仔细地看一下，对于文学、历史、哲学这些基础性的研究，其实就是那几个问题。我没有归纳哲学和历史的，我归纳一下文学的。因为我们文学主要是分为文艺学、现当代文学、古代文学这一块，我看了这两年（14、15年）的申报，其实来来回回就可以归纳为这几个问题：

文艺学：要坚持用马列文论来研究当今出现的文艺新现象。这种文艺新现象有好的，有坏的，如果是坏的，我们该怎样去解决。就比如今年这个文学跟市场的关系，文艺界出现的这个坏现象，充满了铜臭味，变成了市场的奴隶。这种坏的现象、不好的风气，我们应该怎样扭转？但是，文艺学要在理论上给我们解决这个问题。古代文学和现当代文学，我们看下能不能从古代那里得到一些启发和借鉴，现在应该怎么做，这是文艺学的。

现当代文学，除了重视那些重要的作家、作品之外，比如鲁迅。还有比较重要的一点，研究文学的朋友稍微注意一下的是，共产党的文艺理论的问题，它初期的问题，还有共产党的文艺理论在新时期的发展。就是共产党在建党初期的文艺政策怎样，或者建党以前，就是他们还没有建党，但是早期的一些那些共产党员，他们的文艺思想，比如说李大钊的文艺观念。我觉得14、15年都有这个，党的文艺政策，它在初期、中期、新时期的发展，这是我们研究现当代的网友需要去思考一下的。我觉得做了执政党，它的这个文艺政策肯定是要发生变化的。

我前段时间听了一个文艺理论博导的课，他就谈到这个问题：1942年的延安文艺工作的座谈会提出的“文艺为工农兵服务、文艺为政治服务”。我们现在新时期，依然还是这个政策的延续，那时候共产党还不是执政党，它提出这样一个政策，是有它特定的背景的。因为当时，我们已经面临亡国亡种的危机，所以，我们要集全中国所有的力量，要把这个日本赶跑。到了1949年，中国共产党成为了执政党，文艺政策也是要发生改变的，但是我们改变还是很少很少。党的这个文艺政策，从建党到现在还是有很多的问题可以研究，就像我刚刚提到的这个问题一样。可能比较敏感吧，但是既然已经提到了文艺和市场的关系，我想国家还是需要，是不是应该往这个方向靠一下。

14和15年都有类似的立项，14年的题目有一个“中共执政前文艺意识形态领导经验研究”，15年的“李大钊影响下的早期中国共产党人文艺思想”，大家看下这两个题目，和我刚才总结的是一样的。除了重视重要的作家、作品以外，那么共产党没有执政也就是在建党到1945年之前的文艺政策，建党之后的文艺政策，还有“文革”以后这些的变化，我觉得这个还是值得大家去研究，还是有很多的问题可以去研究的。

古代文学我看了14和15年的，还是重在阐释和建构，主要重在建构，你要建构一个你的一个大的框架，比如你找到一个文学的类型或者一个群体，你把它建构起来，或者对它进行阐释。古代文学就这两条路，做资料的也有，主要是一些大型文献的整理，它一般是重大项目或者重点项目，一般项目就比较少。今年的指南是比较细的，像我刚刚提到的三大块，古代文学、现当代文学、文艺学之外，还有儿童文学、科幻文学、海外文学和中外民间文学。研究文学的朋友，我们的研究空间还是很大的。

所以，大家可以把现阶段的研究尽量地往近两年的指南靠，而且在12年的时候我就发现（我只谈文学，因为其他经济、法律我不是很懂）：国家社科基金就有这样一个趋势，就是文学是往历史靠，历史往现实靠，现实往应用靠。就是在这两年的立项题目上看出这个倾向，并且14、15年更加明显。而且，去年的指南有可能会成为今年的题目，而这就是我们学者讨巧的一点。

所以，我们按照今年的指南去准备，今年中不了没有关系，明年我们再申报，它就会成为明年的自选项目。按照“负责人答记者问”的说：每年的自选项目是占到60%~70%的，按照指南来立项只有30%。所以，你们可以把近有的研究看看能不能跟指南的哪条靠一下，拟定一个题目，然后把课题的名称定好，拟定一个比较吸引眼球的标题。

大家看下15年的指南是文学与制度的关系，那么14年就已经立了三四个文学与制度的关系，比如2014年立的一个，“明代郎署官与文学权力之关系研究”，2014年的“我国古代秘书监制度及其与文学关系研究”、“清代西域幕府文人群研究”。去年的题目，它是扣合了今年的指南，今年文学跟制度的关系就非常多了，我找出来的就有9个，可能还有漏的，因为我看的也比较粗糙。

制度很多，有音乐发面的，职官方面的，政令方面的等等，所以可以给我们很大的空间，像文学与制度的关系，现当文学和文艺学一样可以做的，可以从这样的一条指南里面衍生出你的课题，比如十七年的稿酬制度等。其实每一条指南的内涵是很丰富的，不仅仅局限在哪一段文学上。

又如左翼文学研究，可以看出是比较重要的，14、15年的指南都有。而且立项的项目也不少。

总结

这个总结不是我自己的总结，是我在人大经济论坛上看到的，我觉得写得非常好。国家社科中标是对前期付出的回报。

下面是我的发挥：

第一，十年的研究写出来的申报书跟十天写出来的突发奇想的选题申报书是不可同日而语的。

第二，对一份好的申报书的回报，我们要反复地修改和推敲，大家可以从现在就去准备我们的国家社科基金申报，还有教育部的。

第三，对一个好心态的回报，因为我们都知道做学术其实让人觉得挺孤独的，但是也挺热闹的。像老踏这些牛人呢，都会有这样的体会啦，我不是牛人，但是我自己觉得挺寂寞，但是也觉得挺热闹的。因为你始终要去跟踪你的研究对象，所以，你得关注别人的研究成果。这样好像你和别人神交了。所以，好像觉得你很孤独，但实际上你是和很多人在一起的。因为你要了解他研究什么，研究到什么程度，他用了哪些材料。在申报之前就是要有不中不罢休的精神，申报提交之后就中不中由他去的豁达。

第四，对一种好思想好方法的回报。没有好的选题，没有好的思路，没有好的方法，中标的几率就会下降。所以，要有好选题、方法和材料，创新就是生命力所在。我们全国上下都在谈创新，我觉得这确实很重要。也就是说，你研究的这个问题你可以和别人讲清楚，把你研究的问题讲清楚，这也是一种创新。创新不是说你要做出一个完全不同的题目，我觉得这是不可能的，我们又不是从外太空来的。我们就待在这样一个学术环境里面，我们做的东西肯定是和别人有关系的，但是你可以提出你不同的看法或者是新的材料或者新的方法或者新的理论。大家可以结合自己的学科看一下是哪一种创新吧！

新材料对于文学研究，特别是古代文学研究真的很难。因为新材料的话，就像甲骨文的发现、敦煌石室的这些材料，但是这些已经被王国维他们做完了，这是上世纪的显学。就算是有新材料出土，我们也是不可能第一个看到的，像新方法、新角度，这些我们还是可以做到的。毕竟我们可以和别人交流、切磋，可以做交叉，别人没有做的，我们可以来做。

好了，就跟大家讲到这里吧，祝大家申报顺利！

未完待续

主讲人、主持人简介（为讲座开出时的2015年9月29日的个人简介）：

主讲人中文-清清照人：文学博士，副教授，主要从事中国古代文学研究。主持国家社科基金一般项目1项，教育部人文社科基金青年项目1项，参与3项省部级课题，主持校级项目1项。在CSSCI等各类期刊发表论文20余篇，另有人大复印资料全文转载论文1篇。（惊爆内幕：清清女士长期关注国家社科基金申报，致力于国社项目的破解之道。本次讲座将首次公开她的独门绝学，以惠及广大群友。）

主持人西马-Diane：国内排名前五高校哲学博士，一线城市高校讲师，群内元老级人物，在西方马克思主义哲学研究方面和高校思政公共课教学领域有自己独到的见解与贡献，为人耿直爽快、声音甜美。怎奈为人低调，不肯提供更为详细的个人学术简历。

PS：老踏「在行」开放约见中，可全国线上通话。主题包括：

1.如何写出一份高质量的学位论文开题报告？

2.如何写出一份高质量的科研项目申报书？

3.如何写出一篇高质量的学术/学位论文？

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号主老踏：教授，博士后，社科科研工作达人，文艺老炮。知乎、简书「社科·学术成长」专栏作者，在行认证行家，分答认证答主。个人微信号laota0707。

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